{"id":838,"date":"2016-08-30T10:08:07","date_gmt":"2016-08-30T10:08:07","guid":{"rendered":"http:\/\/websource.co\/qayn\/en\/?p=838"},"modified":"2017-12-20T23:46:51","modified_gmt":"2017-12-20T23:46:51","slug":"la-3e-ecole-activiste-de-qayn-une-aventure-interieure","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/qayn.org\/en\/la-3e-ecole-activiste-de-qayn-une-aventure-interieure\/","title":{"rendered":"La 3\u00e8me Ecole activiste de QAYN : Une aventure int\u00e9rieure"},"content":{"rendered":"

[vc_row css_animation=”” row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” angled_section=”no” text_align=”left” background_image_as_pattern=”without_pattern”][vc_column width=”1\/2″][vc_column_text]J\u2019\u00e9tais \u00e0 Cotonou, au B\u00e9nin, du 6 au 10 juin de cette ann\u00e9e de gr\u00e2ce 2016. A la 3e Ecole activiste organis\u00e9e par QAYN, comme chaque deux ans depuis maintenant 6 ans, pour les femmes Queer, lesbiennes et bisexuelles et les personnes \u00ab Trans \u00bb d\u2019Afrique de l\u2019Ouest francophone et du Cameroun. Une exp\u00e9rience tr\u00e8s exaltante. J\u2019avais appr\u00eat\u00e9 mon calepin, mes stylos bleus et rouge et mon surligneur pour la prise des notes, et mon bras bien d\u00e9tendu pour ne rien en manquer. J\u2019avais appr\u00eat\u00e9 mon esprit, mon intelligence et ma raison, mais c\u2019est surtout mon c\u0153ur et mon engagement qui ont \u00e9t\u00e9 sollicit\u00e9s.<\/p>\n

Nous \u00e9tions nombreu-x-ses, une bonne trentaine : de femmes, h\u00e9t\u00e9ro, lesbiennes, bisexuelles et trans (hommes et femmes). Nous \u00e9tions d\u2019horizons divers : Burkina, S\u00e9n\u00e9gal, Cameroun, Togo, Mali, C\u00f4te d\u2019Ivoire et B\u00e9nin (le pays h\u00f4te). Et nous \u00e9tions de tous les Genres (masculin, f\u00e9minin, androgyne et non binaire), et de tous les temp\u00e9raments : cool, exalt\u00e9, timide ou rentre-dedans. Tou-te-s tr\u00e8s diff\u00e9rent-e-s, mais unifi\u00e9-e-s sous une m\u00eame banni\u00e8re, le m\u00eame combat qui nous engage : le militantisme f\u00e9ministe.<\/p>\n

\"Talk-show\"<\/p>\n

Talk-show<\/p>\n

[\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=”1\/2″][vc_column_text]Plus qu\u2019une formation, c\u2019\u00e9tait une exp\u00e9rience de vie, de confrontation avec soi-m\u00eame, avec nos choix, nos luttes, nos espoirs et les moyens que nous mettons en \u0153uvre pour gagner la lutte contre les formes d\u2019oppressions qui nous asservissent aussi bien en tant que femmes, queers, trans ou non conformistes, que par notre race, notre statut socio \u2013\u00e9conomique, et\/ou notre niveau d\u2019instruction. C\u2019\u00e9tait un retour \u00e0 nos sources, le questionnement de nos histoires personnelles et de nos motivations ; mais aussi le passage en revue de nos histoires organisationnelles, nos premiers balbutiements associatifs, et les premi\u00e8res alliances, les partenariats fructueux et ceux qu\u2019on a d\u00fb abandonner sur le chemin pour s\u2019\u00eatre mal entendus. Et le rappel de la n\u00e9cessit\u00e9 de rester fid\u00e8les \u00e0 notre histoire.<\/p>\n

Et puis, il y a eu cet \u00e9change sur le visage actuel du f\u00e9minisme en Afrique. Un F\u00e9minisme qui n\u2019a pas de \u00ab si \u00bb ni de \u00ab mais \u00bb, F\u00e9minisme un point c\u2019est tout ! Il s\u2019agit d\u2019un mouvement d\u00e9termin\u00e9 ; certes, plus inclusif, mais \u00e9galement plus radical et qui \u00e9volue, en int\u00e9grant toutes les formes de revendications f\u00e9minines et f\u00e9ministes (de sexe, de genre et d\u2019identit\u00e9s) avec un objectif ouvertement r\u00e9volutionnaire : l\u2019abolition du syst\u00e8me patriarcal oppresseur et son corollaire, le capitalisme d\u00e9cadent qui valorise le profit d\u2019une minorit\u00e9 au d\u00e9triment de la grande majorit\u00e9.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Quelles d\u00e9couvertes ! Quels d\u00e9fis ! Heureusement, nous avions de bonnes meneuses : Mama Awa, la facilitatrice qui a men\u00e9 les d\u00e9bats de main de maitre, et Mariam la Directrice de QAYN, avec lesquelles nous avons explor\u00e9 les enjeux et les opportunit\u00e9s de cette grande aventure. Nous avons beaucoup appris et surtout aim\u00e9. Que de choses nouvelles et pourtant si anciennes que nous portons en nous comme un tr\u00e9sor, une lumi\u00e8re appel\u00e9e \u00e0 briller sur notre monde malade de sa mal gouvernance. Ce monde sera f\u00e9ministe ou ne sera pas.<\/p>\n

Anne Marie<\/strong><\/p>\n

Cellule Genre \/ Humanity First Cameroun<\/strong>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row css_animation=”” row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” angled_section=”no” text_align=”left” background_image_as_pattern=”without_pattern”][vc_column][vc_separator type=”normal”][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

J\u2019\u00e9tais \u00e0 Cotonou, au B\u00e9nin, du 6 au 10 juin de cette ann\u00e9e de gr\u00e2ce 2016. A la 3e Ecole activiste organis\u00e9e par QAYN, comme chaque deux ans depuis maintenant 6 ans, pour les femmes Queer, lesbiennes et bisexuelles et les personnes \u00ab Trans \u00bb d\u2019Afrique de l\u2019Ouest francophone et du Cameroun.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":843,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"rs_blank_template":"","rs_page_bg_color":"","slide_template_v7":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[9,15,8],"class_list":["post-838","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized","tag-activisme","tag-feministes-queer-africaines-en","tag-queer-francophones"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/qayn.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/838","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/qayn.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/qayn.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/qayn.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/qayn.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=838"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/qayn.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/838\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2719,"href":"https:\/\/qayn.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/838\/revisions\/2719"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/qayn.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/843"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/qayn.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=838"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/qayn.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=838"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/qayn.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=838"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}